Séjour en Vendée:

Planning :

Vendredi 29 juin

Trajet & balade dans la Venise Verte :

-Dès que vous êtes arrivés à Fontenay-Le-Comte, vous nous appelez au 06 32 52 31 57 (Kathy) ou au 06 18 04 38 36 (Yvonnick) et nous vous rejoindrons le plus vite possible.

 

-Puis on vous conduira a l'Hôtel le Chêne Vert, se trouvant Rue kléber, en face la place de Verdun

Puis une fois installés à l'hôtel, direction le MARAIS POITEVIN, pour une balade dans la Venise Verte au Mazeau (site de mise en bouche http://www.la-venise-verte.com/ ).

Après la balade, nous irons nous restaurer à Coursson "non pas tarascon", et si le coeur nous en dit, nous pourrons marcher un peu dans cette commune pietonne, et étincellente de couleurs d'autre-fois.

Puis nous rejoindrons l'hôtel pour reprendre des forces pour le lendemain...

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Samedi 30 juin

Nous ferrons un petit tour du côté de Vouvan (avec sa célèbre histoire de la fée mélusine.

Puis nous passerons par Mervent et son barrage d'eau qui fourni en eau potable Fontenay et les environs.

Et nous irons nous restaurer du coté de Pissote, dans une crêperie nommée "Le Pommier".

Et nous vous abandonnerons dans Fontenay-le-Conte, en vous laissant le libre choix de visite.

Si toute fois vous avez un peu plus de temps que prevu, nous vous conseillons de visiter Nieul sur L'autise avec son cloître et son musée.

(site : http://www.nieul-sur-lautise.fr/ )

Vous pouvez aussi visiter l'Abbaye de Saint-Pierre à Maillezai (site: http://abbayes.vendee.fr/)

Puis nous vous rejoindrons dans le début de soirée pour nous rendre à VIX, retrouver ma Grand-Mère Maternelle, qui se trouve à 50 mètres de la salle où nous allons festoyer, et qu'aura préparé mon Père.

 

L'histoire d'une Fée: Mélusine
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Mélusine selon Jan et Joël Martel

Mélusine entre dans l'histoire à la fin du XIVème siècle, sous la plume de Jean d'Arras, qui écrivit, pour Jean, duc de Berry et fils de Jean le Bon, un roman intitulé:
La Noble histoire de Mélusine
ou
Le roman de Mélusine en prose.

dPour la première fois nommée dans ce roman, Mélusine est pourtant une très vieille fée, surgie d'un lointain passé. Certains voient en elle une divinité celtique protectrice de la Font de Sé (fontaine de la soif), selon d'autres, il s'agit d'une survivante de la Milouziena des Scythes. Des historiens trouvent en elle la personnification d'héroïnes authentiques comme la reine Sybille. Michelet la reconnaissait sous les traits d'Aliénor d'Aquitaine.

La famille Lusignan régna longtemps sur le Poitou. Elle exploita ce mythe en faisant de Mélusine - ou plutôt de "Mère Lusigne" (la mère des Lusignan) - la fondatrice de leur lignée. Cette récupération des fées par les familles aristocratiques n'était pas chose rare à la charnière des XIIe et XIIIe siècles. Au pays de Poitou, ces créatures - le plus souvent nocturnes -, appelées lutins, farfadets, êtres féeriques, dames blanches, apparaissaient familièrement en plusieurs lieux et à différentes personnes. Aux nombreuses explications fournies, la religion chrétienne apporta la sienne: si ces êtres et ces apparitions fantastiques se transformaient en serpent, un ou plusieurs jours par semaine, c'est parce qu'ils étaient coupables de fautes secrètes, ignorées de tous, mais qui avaient déplu à Dieu.

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L'origine de Mélusine est royale. En effet, sa mère, la fée Présine, avait charmé son père Elinas, le roi d'Ecosse, non sans lui avoir fait promettre, avant leur mariage, de ne jamais chercher à la voir pendant ses couches. Elinas, oubliant sa promesse, enfreint l'interdit. Présine dut alors se réfugier avec ses trois filles, Mélusine, Mélior, et Palestine, dans l'Ile perdue (Ile d'Avalon). Lorsqu'elles devinrent grandes, celles-ci, usant de leurs pouvoirs de fées, décidèrent d'enfermer leur père dans la montagne magique de Northumberland. Présine les accusa d'être de mauvaises filles, sans coeur, Elle leur jeta un sort:


"Toi Mélusine, qui est la plus ancienne, la plus connaissant, et par qui tout est venu, je te donne le don que tu seras tous les samedis, serpent, du nombril jusqu' en bas (...) "

Elle ajouta que si Mélusine trouvait un homme pour l'épouser, sans jamais qu'il cherche à découvrir son secret le jour du Sabbat, elle revivrait son cours naturel - mais si son mari le perçait, elle serait condamnée à retourner au tourment jusqu'au jugement dernier.
yugMélusine ne tarda pas à rencontrer Raymondin. Ce dernier, revenant d'une chasse au sanglier dans la forêt de Coulombier - chasse aucours de laquelle il avait manqué l'animal mais, par contre, tué accidentellement son oncle Aimeri, comte de Poitiers -, s'arrêta pour se désaltérer à la Font de Sé. Mélusine lui apparut dans toute sa splendeur, dansant au milieu d'autres fées. Grâce à son extraordinaire pouvoir, elle réussit à faire innocenter Raymondin et accepta de l'épouser. Elle lui fit tout de même promettre avant de n'avoir aucun doute sur elle, quant à son origine, et de ne jamais chercher à la voir le samedi. En échange, elle lui offrait sa fortune ainsi qu'une nombreuse et longue descendance. De leur union naquirent dix garçons, Urian, l'aîné devint roi de Chypre, il était:
"en tous états bien formé, excepté qu'il avait un oeil rouge et l'autre pers et les plus grandes oreilles qui oncques furent vues à un enfant".
hDurant la première année de leur mariage, Mélusine entreprit la construction de Vouvant, de Mervent et de la tour de Saint-Maixent: autant de places fortes qui contribuèrent à l'immense puissance de la famille Lusignan. "Quelques dornées de pierre et une goulée d'Eve" lui suffisaient pour édifier en une nuit les plus imposantes forteresses (Tiffauge, Talmont, Partenay), des églises comme Saint-Paul-en-Gâtine, surgi au milieu des champs, les tours de la Garde à La Rochelle et celles de Niort, et même la ville de Lusignan.
Cependant, la fée semblait plus adroite dans l'art de construire que dans celui d'enfanter: Guion avait un oeil plus haut que l'autre; Antoine portait sur la joue une griffe de lion; Geoffroy naquit avec une dent de plus d'un pouce; (Rabelais en fera l'ancêtre de Pantagruel) Fromont - qui devint moine à Maillezais - avait sur le nez une petite tache velue. Un samedi poussé par la jalousie de son frère, le comte de Forez, Raymondin transgressa la règle de fit avec la pointe de son épée un trou dans la solide porte en fer qui gardait le chambre de sa femme. Et voici ce qu'il vit:


"Mélusine se baignait dans une moult grande cuve de marbre, en signe de femme jusqu'au nombril, et se peignait les cheveux; et, du nombril en bas, en signe de queue d'une serpente, grosse comme une quaque à hareng, et moult longuement débattait sa queue en l'eau tellement qu'elle en faisait jaillir jusqu'à la voûte de sa chambre"

Trahie, la sirène dut s'enfuir, et plus jamais son mari ne la revit sous forme humaine. Toutefois, la légende nous enseigne que Mélusine revint pendant trois jours, à chaque fois que l'une des forteresses qu'elle avait construites changea de maître, et qu'elle apparut toutes les fois que l'un de ses descendants fut sur le point de mourir.

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Dimanche 1er juillet

Direction l'Océan , à la Faute-sur-Mer et ses environs: (en gros Journée à la plage !)

 

Selon l'heure d'arrivée en bord de mer, nous irons nous tremper les pieds dans l'eau. Puis nous irons déguster un bon plateau de fruit de mer, dans le restaurant Chez Gégène, suivi d'une balade digestive aux alentours .....

 

LA FAUTE SUR MER en VENDEE

 

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Lundi 2 juillet

Petite escale a LA ROCHELLE, afin de voir le nouveau et le vieux port et de déjeuner au bord de l'océan, et ce avant de repartir pour Toulouse.

Possibilité de voir l'aquarium apres le déjeuner.

 

La Rochelle

Au Moyen-âge, La Rochelle est déjà une cité importante, cela dès le XIIème siècle. Ainsi, la cité aunisienne a été l'enjeu des couronnes française et anglaise et fut sous la suzeraineté anglaise à plusieurs reprises. La notoriété de La Rochelle commencera à prendre forme avec la chute des sires de Chatelaillon.

Jusqu'au XIIème siècle, La Rochelle est une petite cité sans importance: en effet, les barons de castrum allionis (chateau des Alains/Chatelaillon) dominent alors l'Aunis, tenant sous leur seigneurie les populations de Nieul, Aytré, Thairé et Voutron, villages localisés au sud de La Rochelle. Les barons de Chatelaillon sont alors les vassaux des ducs de Poitiers.
A la fin du XIIème siècle, las des vélléités d'indépendance et d'expansion de ses vassaux de Chatelaillon, le duc de Poitiers, jalou de l'influence des sires de castrum allionis, démit le baron de sa position éminente. Le duc de Poitiers fit ainsi le siège de la puissante cité fortifiée de quatorze tours qu'était alors Chatelaillon.
La Rochelle devint alors le siège du fief aunisien des ducs de Poitiers, la chute de Chatelaillon ayant précipité précipité l'essor de La Rochelle.
Les premiers établissements humains autour du site de La Rochelle remonteraient au IXème siècle. De modestes paysans de la région s'installent sur un site qui alors entouré de marais: ces paysans construisent leurs maisons sur une roche, un socle rocheux situé sur le littoral, au milieu des marais. L'appelation latine de cette roche (ruppela) donnera son nom à la Rochelle.
Les premiers sires de La Rochelle furent les Mauléons, fonction qu'ils occupèrent jusqu'à la fin du XII siècle, en 1999, date à laquelle Raoul Guillaume et Savary de Mauléon renoncèrent à leur seigneurie en faveur d'Aliénor d'Aquitaine, leur suzeraine.
Entre-temps, au cours du XII siècle, La Rochelle était devenue anglaise. En 1152, Aliénor d'Aquitaine (1122-1204) rompt son mariage avec le Roi de France Louis VII et se remarie avec le comte d'Anjou, Henri Plantagenet.Deux ans plus tard, celui-ci deviendra Henri II d'Angleterre. Ainsi, en 1154, La Rochelle est passée sous la suzeraineté anglaise, tout en gardant ses sires locaux, vassaux de la couronne anglaise.

Il faudra attendre 1224 et le siège de La Rochelle par Louis VIII, Roi de France, pour voir La Rochelle revenir sous la couronne de France. Pour le Roi de france, il s'agissait bien d'une conquête territoriale, car Louis VIII confortera les rochelais dans leurs privilèges.
On peut expliquer ce siège par la politique que le Roi D'Angleterre entendait mener à La Rochelle. En effet, en 1222, dans une charte, le Roi d'Angleterre Henri III ordonne aux Rochelais d'édifier un nouveau port dans l'ouest de la cité, cela afin de rendre La Rochelle plus sûre et plus forte. L'année suivante, dans une seconde charte, Henri III réitèrera ses prescriptions.
Ainsi, le Roi de France avait tout lieu de croire que les Anglais projetaient de renforcer leur influence en Aunis. Ces craintes éventuelles du souverain français pourraient expliquer le siège qui fut mené devant La Rochelle en 1224.